EL PODER DE LA RADIO

                       ENTRE LO LOCAL Y LO GLOBAL (LA UTOPÍA DE LA RADIO) 

La radio surgió  a partir de la vida cotidiana, con la necesidad de compartir nuevas experiencias, de ofrecer un sano entretenimiento en casa, a un amigo  que comparta  aquella utopía de ensueño. Es  así que  Poco a poco la radio fue ganando espacios de audiencias en los sectores más pobres, donde su identificación con los más humildes era compartida, en donde las necesidades que surgían diariamente  las asimilaban como propias y trataban de darles solución lo más pronto posible.

La radio ya no solo significaría un medio de comunicación más, sino que entablaría aquella conexión entre el locutor y su audiencia. A partir de allí surgieron múltiples tipos de radios  como las comunitarias, públicas, comerciales y las populares, es ahí donde quiero hacer un hincapié. Las radios populares emergieron  por la necesidad de que su gente se sienta escuchada, donde haya igualdad para todos, en donde  los sectores marginados ya no sigan siendo excluidos una vez más por nuestra sociedad racista y separatista. Es por ello que  la radio se convirtió para el pueblo en el mejor medio para hacer llegar su voz de protesta contra aquello que consideraban injusto ,desde aquel  punto de vista¿ la radio se podría convertir en un medio integrador  que genere mayor participación ciudadana , donde todos tengamos la libertad de expresarnos y cuando me refiero a “TODOS” estoy incluyendo a los campesinos, sindicalistas, trabajadores, demócratas, etc., es decir, gente del pueblo porque de ellos es la voz, aquella que debe  emanar  libertades y expresiones libres de miedos y temores. Las radios populares han luchado en diversas partes del mundo, como es el caso de los campesinos y organizaciones hondureñas que encontraron respaldo en RADIO PROGRESO, donde las personas a través de  sus experiencias, luchas y éxitos llenos de gloria marcaron  un nuevo cambio y destino para su futuro. La identificación con la gente humilde, la vocación de denuncia por las injusticias y donde el poder estaba  en el “dinero”  hizo que la radio emerja y tenga un propósito de lucha  que les dio  razón  de “ser”.

En América latina en los países de Bolivia y  Colombia durante los  años de 1947 la radio ya empezaba a usarse como medio de  espacio radiofónico y su objetivo no solo  era convertirse en un instrumento popular sino que además  en  una herramienta en manos del pueblo  donde se “garantice el acceso a la comunicación” , para esto tuvo que ver  el cambio social que propiciaban estas radios  porque colaboran directamente contenidos innovadores . Durante la década de 1980 ALER  propuso para las radios populares contenidas de interés y desarrollo, utilizando un lenguaje más amigable, coloquial con humor y libertad, donde se permitiera  plasmar la creatividad y genere más participación por parte de los  oyentes, donde las raíces y la identidad de los pueblos quedaran  plasmados en cada uno de sus habitantes.

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Es por eso que la radio popular surge en dos contextos. En primer lugar  la católica que nace a partir de las experiencias de la radio educativa y la  segunda de las luchas sindicalistas durante los años 50 y 60 al juntarse estas dos vertientes su lucha se vuelve una sola, aportando experiencias contenidos de interés  para el  pueblo. 
Ya que antes lo popular era restringido  y solo lo conformaban grupos determinados y marginados, estos  eran excluidos por diversas razones étnicas  y sociales. La radio popular fundamentalmente es un proyecto de comunicación dentro de un cambio político. Según Peppino, “la radio "trata de constituirse en un espacio democrático y participativo, donde los sujetos tradicionalmente excluidos de la toma de decisiones puedan colaborar directamente en la creación de formas nuevas y contenidos innovadores de acuerdo con el mismo proceso de cambio social que propician estas intenciones. A lo que se refiero es que  su fin debe es consolidar una  comunicación democrática  que permita definir líneas capaces de construir una nueva realidad de dialogo y de  escucha para todos, dónde se pongan sobre la mesa asuntos de interés para los sectores populares emergentes.

La lucha inalcanzable que ha tenido la radio popular   ha sido acompañada por movimientos sindicalistas, por organizaciones defensoras del ambiente, asociaciones comuneras que han luchado por los derechos de los ciudadanos, la participación de los partidos políticos en su afán de representación de los intereses de la población  y en donde los  medios de comunicación indudablemente han jugado  un rol importante en este mundo, a partir de ahí  surge  un nuevo milenio de cambios no solo en la cultura si no en adelantos tecnológicos que coloca a los mass media en un lugar privilegiado y con acceso a nuevas puertas inalcanzables al conocimiento, con este nuevo alcance tecnológico los beneficios que ha traído a la radio indudablemente han favorecido a su radiodifusión a conocer la multiculturalidad de pueblos , el intercambio cultural .por ejemplo si  nos vamos al país del ALTIPLANO_BOLIVIA , y queremos escuchar cualquier emisora , solo hace falta conectar el auricular a nuestro celular y! listo! ya estamos escuchando nueva música y al mismo tiempo información de nuestro interés .

Los nuevos conocedores y especialistas  de radio se han abierto campo desde su zona de origen, ahí empezaron a entablar aquella relación que solo se hace a través del uso y sentido de este medio y por supuesto  de su significación. La gran pregunta es ¿Cómo se podría interpretar   la idea  de :“LO LOCAL Y LO GLOBAL”, ¿Cómo podría promover propuestas  y estar atenta a las necesidades sin que  pierda  su identidad como radio popular, es decir ,sin perder su sentido y misión de  buscar propuestas de cambio global sin perder lo local. Otro aspecto donde La radio tiene gran poder y representación  es a través del papel mediador que hay  entre la audiencia y el estado, en donde se puede manifestar  una comunicación más cercana y directa, atendiendo las necesidades y demandas de su público porque se identifican con ellas y rescataran sus raíces, la cultura de su pueblo, ayudando y contribuyendo a mejorar la calidad de vida. Daniel Anido director de la cadena SER(Sociedad Española de Radiodifusión), manifiesta,” LA RADIO TIENE QUE ESTAR ENTRE LO LOCAL Y LO GLOBAL “,”somos el depositario de un derecho que pertenece a los oyentes “ y su manifestación esta en lo cierto la radio es eminentemente local y eso significa que tenemos que respetar las características de cada uno de los lugares donde haya emisoras ,porque no se puede perder de vista a quienes nos estamos  dirigiendo ,se debe estar interesado en lo que sucede en su entorno más cercano ,pero también en otros escenarios y lugares. No se trata de seguir o implantar un modelo determinado si no de compartirlo esto contribuirá a la construcción plural y respetuosa de las naciones.

Todas estas variantes y antecedentes que han surgido en Latinoamericana, como en España, Bolivia, honduras y también en nuestro país han abierto un nuevo punto de partida e inicio para una expansión  de la radio, es cierto que  la globalización ha contribuido en lo positivo, pero lo mercantil ha sabido muy bien camuflarse en este tipo de medios. En el mundo poco a poco se ha ido perdiendo el verdadero sentido de lo popular, parece corto el tiempo que se invierte para satisfacer las necesidades informativas y de entretenimiento de la mayor parte de las comunidades, aunque también es cierto que por razones apuntadas suelen ofrecer información carente de investigación periodística y creatividad. Hay empresas que se han dedicado a la emisión de este tipo de radios pero que no encuentran la verdadera vocación y ser de esto, ya que solo se explayan en emitir información y no generan  la participación y solución de problemas, el cual debe ser la verdadera esencia por la cual fueron creadas y se dejan absorber por gran  la sociedad mercantil.

La misma situación se ve reflejada  en las comunidades indígenas (Perú)  en aquellos pueblos olvidados que no tienen un acceso a una emisora comunitaria ¿Qué es lo que se puede hacer? ¿Qué pueden hacer los comunicadores sociales  frente a esta gran problemática? Deberían encontrar y reforzar su presencia para mimorizar esta amenaza, como trabajar en conjunto y donde las  propuestas se manejen en equipo, manteniendo  un esfuerzo coordinado no solo para responder  a las continuas agresiones de este sistema injusto y excluyente sino para ayudar a que  estos medios populares se convierten en espacios de participación ciudadana, donde se expresan todas las voces y se defiende la diversidad de idiomas y culturas, el derecho de ser y pensar diferente.

El enriquecimiento y la identidad multicultural de los países son diversos y se deben ayudar a consolidar si queremos una participación ciudadana más activa con sentido e investigación .Para ello si se quiere participar en una red  se debe hacer través de un proyecto de comunicación radial, en donde la formación y debate  a través de la concertación conduzcan a un encuentro de identidades sociales y expresiones culturales en beneficio de la comunidad de todos y para todos.